Эстетика возвышенного в Евангелионе
Рубрикатор
- Актуальность. - Введение. - Анти-форма Ангелов. - Монструозность Евы. - Насилие и Неудержимая Сила. - Метафизический Катаклизм Третьего Удара. - Заключение.
Концепция
Neon Genesis Evangelion — это больше, чем аниме-сериал; это культурный феномен, определивший лицо научной фантастики и психологической драмы для целого поколения. Формально это история о подростках, пилотирующих гигантских биомеханических роботов («Ев») в борьбе с таинственными монстрами-«Ангелами» за судьбу человечества. Однако за этой внешней оболочкой скрывается глубокое и сложное произведение искусства, которое деконструирует жанр «меха», превращаясь в бескомпромиссное исследование человеческой психики, одиночества, травмы и поиска смысла перед лицом абсолютного ужаса.
Именно этот уникальный сплав — масштабного экшена и глубокой философии — делает «Евангелион» идеальным объектом для анализа через призму кантианской эстетики. Сериал сознательно использует свой визуальный ряд не для простого развлечения, а для вызывания у зрителя чувства трепета, подавленности и благоговейного страха. Эти ощущения напрямую соотносятся с философской концепцией Возвышенного, сформулированной Иммануилом Кантом.
Я выбрал «Евангелион», потому что это основополагающее произведение искусства, которое выходит за рамки простых тропов «гигантских роботов» в сферу экзистенциальной философии и космического ужаса. Его визуальный язык не является просто декоративным, а играет ключевую роль в вызывании глубоких эмоциональных и психологических реакций. Сериал служит идеальным, богатым case study для применения философии Возвышенного Канта, демонстрируя, как эти классические идеи остаются мощно актуальными для современных медиа. Сериал предоставляет множество визуального материала как для Математически Возвышенного (подавляющий, непостижимый масштаб и форма Ангелов), так и для Динамически Возвышенного (ужасающая, разрушающая реальность сила Ев и Инструментальности).
Для Математически Возвышенного я буду искать сцены с наиболее геометрически странными и массивными Ангелами (напр., Рамиэль, Сахиэль, Лелиэль), которые визуально подавляют окружающую среду человека.
Для Динамически Возвышенного я буду искать ключевые моменты проявления крайней силы и разрушения: случаи берсерка Евы-01, использование Копья Лонгина и визуальная последовательность Третьего Удара.
Данное исследование ставит целью продемонстрировать, как «Евангелион» является современным воплощением кантианского Возвышенного. Мы проанализируем, как непостижимый масштаб и форма Ангелов (Математически Возвышенное) и разрушительная, хаотичная мощь Ев и апокалипсиса (Динамически Возвышенное) работают вместе, чтобы создать уникальную эстетику, которая визуализирует самые сложные философские темы сериала.
Введение
Evangelion: 1.11 You Are (Not) Alone (2008)
В основе данного визуального исследования лежит философская система Иммануила Канта, одна из фундаментов европейской мысли. Центральным для нашей работы является его труд «Критика способности суждения», где Кант проводит фундаментальное различие между «прекрасным» и «возвышенным». Если прекрасное связано с формой, гармонией и вызывает спокойное, апатичное удовольствие, то возвышенное рождается из столкновения с чем-то безграничным, хаотичным и подавляющим — будь то необъятность звездного неба (математически возвышенное) или разрушительная мощь урагана (динамически возвышенное). Ключевой парадокс и ценность возвышенного, по Канту, в том, что эта внешняя мощь, сначала подавляющая нас, в итоге приводит к осознанию превосходства человеческого разума, способного постичь даже то, что не могут объять чувства.
«Евангелион» — это сложное, многослойное произведение, формальная сторона которого представляет собой историю о подростках, пилотирующих гигантских биомеханических роботов («Ев») для борьбы с загадочными монстрами-«Ангелами». Однако эта оболочка скрывает глубокую философскую притчу. Сюжет вращается вокруг тайной организации NERV, ее сокрытых догм, и глобальных событий, известных как «Удары», цель которых — насильственно изменить саму природу человеческого существования через процесс «Инструментальности» — слияния всех душ человечества в один единый коллективный разум. Именно в визуальном изображении Ангелов, Ев и апокалиптических катаклизмов сериал и достигает высочайшей концентрации возвышенного, что и станет предметом нашего детального анализа.
Возвышенное чужого: Анти-форма ангелов.
Первое появление Рамиила. «Evangelion: 1.11 You are (not) alone»
Первый и самый прямой источник Возвышенного в «Евангелионе» — это Ангелы. Они не просто враги; они — воплощение абсолютно чужого, непостижимого для человеческого восприятия. Их физическая форма бросает вызов законам физики и геометрии, вызывая у зрителя и персонажей не страх смерти, а более глубокий, экзистенциальный ужас непонимания. В этой главе мы анализируем, как дизайн Ангелов становится чистым визуальным выражением кантианского Математически Возвышенного.
Ramiel заряжает свой луч. «Evangelion: 1.0 You Are (Not) Alone»
Рамиэль 5-й ангел. 5-6 эпизоды «Neon Genesis Evangelion»
Рамиэль — это не органическое существо, а идеальный, пульсирующий кристалл/октаэдр. Его форма абсолютно чиста, безлика и нечеловечна. Он парит над городским ландшафтом, и его огромные, геометрически безупречные грани визуально подавляют окружающие небоскребы, которые кажутся хрупкими игрушками на его фоне. Это не хаос, а гипер-порядок, который одновременно гипнотизирует и устрашает своим масштабом и чужеродным совершенством. По Канту, Возвышенное — это то, что «превосходит всякий стандарт чувств». Рамиэль — это именно такая сущность, чья совершенная форма и колоссальные размеры подавляют способность восприятия к ее полноценному осмыслению, вызывая чувство благоговейного ужаса перед чем-то абсолютно иным и превосходящим.
Именно это ощущение передает ключевая мысль Канта: «Возвышенно то, одна лишь возможность мыслить о чем уже доказывает способность души, превосходящую любой масштаб чувств». Рамиэль — это визуальное воплощение этой «возможности мыслить» о чем-то, что превосходит наши чувства.
Леллиэль 12-й ангел. Манга «Neon Genesis Evangelion»
Леллиэль впервые появляется ночью в Токио-3 как гигантская, идеально круглая черная тень на земле, окруженная неестественным белым кольцом. Он не имеет объема, являясь чистой двумерной проекцией, что выглядит абсолютно чуждо и сюрреалистично. Его поверхность мерцает, как ночное небо, и он бесшумно скользит по городу, бесследно поглощая все на своем пути. Эта тихая, необъяснимая и фундаментально неправильная картина вызывает у пилотов и зрителей не столько страх, сколько глубокую, экзистенциальную тревогу перед чем-то, что бросает вызов самим законам физики.
Если Рамиэль — это гипер-форма, то Леллиэль — ее полная противоположность, воплощение бесформенности. Это двумерная тень, за которой скрывается карманное измерение. Ангел здесь — это не объект, а пространство само по себе. Леллиэль представляет собой Математически Возвышенное в его самом чистом виде: нечто настолько лишенное привычных ориентиров (формы, глубины, времени внутри него), что это приводит к полной дезориентации и чувству растворения. Это визуализация бесконечности и пустоты, которая «проверяет жизненные силы» (по Канту) наблюдателя.
Ангел Леллиэль возвышается над городом. 16 эпизод «Neon Genesis Evangelion»
Чтобы понять следующую сцену, нужно знать о Терминальном Догме — самом защищенном и тайном месте штаба NERV, расположенном глубоко под Геофронтом. Это святилище, где скрывается окончательная и самая мрачная тайна человечества. Именно туда в серии 15 попадает Синдзи и предстает перед гигантским, белым гуманоидным существом, распятым на огромном красном кресте. Его лицо скрыто белой маской с глазами, а из раны в животе струится LCL. Сцена сопровождается торжественной и зловещей музыкой. Для персонажей, особенно для Синдзи, это зрелище становится шокирующим откровением, вызывающим благоговейный ужас и чувство собственной ничтожности перед этим загадочным и, по-видимому, божественным существом, которое является скрытым центром всего проекта «Евангелион».
Огромное, распятое тело Лилит в Терминальной Догме — это постоянный, тихий фон всего повествования, источник немого, давящего ужаса. Его/ее огромные, пустые глазницы смотрят ни на что, подчеркивая безразличие этой космической силы к человеческому существованию. Это не активная угроза, но само сузествование концепта такого масштаба заставляет человека осознать свою ничтожность в космическом порядке вещей.
Первое появление Второго ангела Лилит. 15 эпизод «Neon Genesis Evangelion»
Второе появление Лилит. «Evangelion: 1.0 You Are (Not) Alone»
Возвышенное плоти: Монструозность Евы
Берсерк Евы-01. Эпизод 19 «Neon Genesis Evangelion»
В серии 19, после того как Зеруэль почти уничтожает Еву-01 и поглощает ее энергоядро, происходит пробуждение. Искалеченная Ева-01, с сорванным шлемом и обнажившимся одним глазом, внезапно самостоятельно встает. Ее движения начинают напоминать поведение хищника, зверя. Она издает пронзительный, нечеловеческий вопль и, игнорируя все команды, бросается на Ангела. Она с легкостью рвет его плоть голыми руками, демонстрируя абсолютную, первобытную ярость.
Если Ангелы олицетворяют Возвышенное холодной, геометрической чуждости, то Евы представляют собой другую, не менее ужасающую его грань — Возвышенное живой, страдающей и яростной плоти. Они являются гибридными существами, и именно их биологическая, почти готическая сущность, заключенная в рамки гигантского масштаба, создает уникальную смесь Математического и Динамического Возвышенного, которая обращается к самым примитивным человеческим страхам.
Первая сцена, показывающая Еву-01 в действии. Эпизод 2 «Neon Genesis Evangelion»
Сцены подготовки Евы-01 из того же эпизода.
Если в состоянии берсерка мы видели ярость, то в следующей сцене эта ярость находит свое шокирующее завершение. Ева-01 не просто побеждает Ангела; она совершает над ним акт насильственного поглощения, разрывая его плоть и пожирая его сердце. Это переход табу. Визуальный ряд здесь вызывает отвращение и ужас. Это Динамически Возвышенное, доведенное до предела: сила, проявляющаяся не просто в разрушении, а в поглощении и ассимиляции другого, демонстрируя абсолютное доминирование, которое одновременно и пугает, и завораживает.
Ева-01 поедает ангела. Эпизод 19 «Neon Genesis Evangelion»
Иногда возвышенная мощь обращается внутрь себя. В отличие от ярости Евы-01, пробуждение Евы-00 направлено на саму себя. Ее неконтролируемая сила оборачивается актом самоуничтожения в попытке уничтожить противника. Этот взрыв — это не просто взрыв; это катарсис, высвобождение невыразимых страданий, заключенных внутри. Это трагический вариант Динамически Возвышенного, где подавляющая сила вызывает страх не своей направленностью наружу, а своей внутренней, самоуничтожительной природой, визуализируя пределы страдания, которые может вместить искусственное существо.
Анализ Евы-01 показывает, как Возвышенное в «Евангелионе» эволюционирует от внешней угрозы к внутреннему, биологическому хоррору. Берсерка и последующее пожирание Ангела — это уже не просто мощь, а первобытная, почти божественная ярость. Монструозность Евы-01 повергает зрителя в шок и ужас, чтобы затем вызвать более сильное чувство — трепет перед этой неудержимой силой.
В серии 23 шестнадцатый Ангел, Армисаэль, паразитировал на Еве-00, сращиваясь с ней и пытаясь через Рей достичь так же Евы-01. Чтобы остановить его и спасти Синдзи, Рей Аянами, пилот Евы-00 активировала механизм самоуничтожения своего юнита. Это был не акт ярости, а самопожертвование. Взрыв уничтожил и Ангела, и саму Еву-00. Рей при этом погибла, продемонстрировав готовность пожертвовать себой ради защиты других, что стало одним из самых трагических моментов в сериале.
Ева-00, пораженная паразитом, галлюцинирует перед смертью, обращая руку к воображаемому образу. Эпизод 23 «Neon genesis Evangelion»
Самоуничтожение Евы-00. Эпизод 23 «Neon genesis Evangelion»
Сам взрыв показан как гигантский, поглощающий весь горизонт ослепительный огненный шар, который на мгновение затмевает собой небо. Он не выглядит как обычный взрыв оружия — это всепоглощающая сфера чистого света и энергии, визуализирующая акт абсолютного, тотального самоуничтожения. Масштаб этого явления вызывает не просто шок, а чувство благоговейного ужаса перед силой, которая может стереть себя из существования, оставив после себя лишь слепящую пустоту.
Динамически возвышенное: Насилие и неудержимая сила.
Последний бой Аски и финальынй удар. The End of Evangelion (1997 г)
В предыдущей главе мы анализировали Возвышенное Плоти — монструозную, биологическую ярость Евы, гибридную форму ужаса, в которой Математический масштаб сочетался с Динамической мощью живого существа. Теперь мы совершаем переход от этого органического, почти готического ужаса к чистому, абстрактному проявлению мощи. В этой главе мы фокусируемся на моментах, где Динамически Возвышенное проявляется не через живое тело, а через оружие, технологию и акты тотального разрушения — как абсолютная, безличная сила, масштаб и мощь которой подавляют зрителя и вызывают трепет своим чистым, неодушевленным размахом, отделенным от какой-либо биологии или эмоций.
В «The End of Evangelion» силы SEELE начинают свой сценарий Инструментальности, запуская против NERV армаду серийных Ев. Аска в Еве-02 остается последним боеспособным пилотом и единственным щитом, стоящим на пути апокалипсиса. На кону — судьба всего человечества. Она ведет яростный, почти самоубийственный бой, уничтожая врагов одного за другим. Но в момент ее временной победы, когда она кричит «Я всех убью!», одна из серийных Ев поднимает Копье Лонгина и с близкого расстояния швыряет его прямо в глазницу Евы-02, насквозь пробивая голову и пригвождая ее к земле.
Копье Лонгина. Близкое рассмотрение.
Асука яростно сражается и проигрывает бой с Евами. The End of Evangelion (1997 г)
Тот же момент в манге «Neon Genesis Evangelion»
Копье Лонгина — это один из Артефактов Жизни, созданный той же древней цивилизацией, что и сами Ангелы, Адам и Лилит, раннее рассмотренные в исследовании.
Это оружие — воплощение силы, существующей вне понятий добра и зла. Его удар, буквально пронзающий разум и последнюю надежду, — это чистейшая форма Динамически Возвышенного по Канту: мы созерцаем объект такой невероятной силы, что он вызывает «приостановку жизненных сил» от осознания нашего бессилия перед ним, сменяющуюся «более сильным их излиянием» — интеллектуальным трепетом от способности нашего разума постигать такие феномены.
Перерожденная Реи и пробужденная Ева-01. «The End of Evangelion» (1997)
В финале The End of Evangelion, когда планы SEELE и Гэндо Икари сталкиваются в Терминальном Догме, Рей Аянами, раннее принесшая себя в жертву внутри Евы-00, совершает акт абсолютной воли. Она отвергает роль марионетки, поглощает душу Лилит, образ которой мы разобрали раннее, и сливается с ее гигантским телом, сбрасывая ограничивающую маску. Этот момент знаменует окончательную смерть Рей как человеческого существа и ее возрождение в качестве Второго Ангела в его истинной, божественной форме. Ее вознесение — это начало Третьего Удара по ее собственному сценарию, где она становится не инструментом, а архитектором судьбы всего человечества.
Реи сливается с Лилит. «The End of Evangelion» (1997)
Реи возносится после слияния в Ангелом. «The End of Evangelion» (1997)
Гигантская, обнаженная Рей медленно поднимается с поверхности Земли. Ее размеры поистине планетарны — ее голова и плечи уже возвышаются над орбитой, а тело простирается вниз, к самому Геофронту. Этот непостижимый масштаб мгновенно делает все человеческие достижения — города, технологии, оружие — абсолютно ничтожными. Зритель, как и персонажи, чувствует себя микроскопической частицей перед лицом этого нового божества. Это чистейшее Математически Возвышенное, где чувства окончательно перегружены, и только разум может с трудом пытаться охватить этот масштаб.
Мощь Гигантской Рей проявляется не в разрушении зданий, а в тихом, необратимом преобразовании самой реальности. Ее простое присутствие и воля запускают процесс, в котором физические тела людей растворяются в LCL, а их души высвобождаются. Это сила, которая не ломает мир, а распускает его на атомы, отменяя законы физики и биологии. Это вызывает не просто страх, а глубочайший, экзистенциальный трепет перед мощью, способной переписать саму природу существования.
Пробуждение Евы-01, пилотируемой Синдзи. Манга «Neon Genesis Evangelion»
Если гигантская Рей/Лилит олицетворяет Возвышенное как безразличную божественную силу, предлагающую человечеству растворение, то в том же нарративе возникает иная, противоположная форма Возвышенного. Ею становится Ева-01, внутри которой находится Синдзи Икари. В финале манги он встает перед сложным выбором — последовать пути Реи и слить все души мира в одно, или сохранить свою личность, но при этом жить обремененным страданиями и прошлым. Устав от боли индивидуального существования, но и не желая полного исчезновения своего «Я», Синдзи находит третий путь. Он отвергает как текущий мир страданий, так и бесформенное единство, предлагаемое Лилит/Реи. Его выбор — трансформация, а не уничтожение.
В этот момент Ева-01 претерпевает окончательную метаморфозу. Она не взрывается и не растворяется, а прорастает в гигантскую, древовидную структуру — Древо Жизни. Ее тело становится стволом, а энергетические узоры расходятся ветвями, образуя новую, стабильную форму существования. Это не акт разрушения, как у Евы-00, и не ритуальная казнь, как у Евы-02. Это акт фундаментального, созидательного утверждения жизни в новой парадигме.
Схема движения мироздания (от Бога к человеку), в центре которой возвышается Ева-01 (Синдзи). «The end of Evagelion» (1997)
Синдзи, становясь ядром этого Древа, сам превращается в источник Возвышенного. Он больше не пассивная жертва внешних сил (Ангелов, Рей, SEELE), а создатель новой реальности. Это высшая точка его арки: от страха и бессилия — к принятию ответственности в масштабе, который по определению является Возвышенным. Он не бежит от своей «трудной жизни», а придает своему страданию окончательный, космический смысл, становясь гарантом прекращения страданий для всех.
Синдзи парящий в космосе после преображения Евы-01 в древо жизни. Манга «Neon Genesis Evangelion»
Превращение Евы-01 в Древо Жизни. Манга «Neon Genesis Evangelion»
Заключение
Congratulations! Финальная сцена «Neon Genesis Evangelion» (1997)
«Евангелион» — это не просто история о гигантских роботах, а глубочайшее исследование человеческого состояния, упакованное в форму аудиовизуального шедевра. Сериал и его финалы последовательно погружают зрителя в пучину экзистенциальных вопросов, используя для этого мощнейший инструмент — эстетику Возвышенного.
На протяжении нашего исследования мы наблюдали, как работает Математически Возвышенное — через подавляющий, непостижимый масштаб Ангелов и гигантских существ, заставляющий нас ощутить нашу ничтожность перед лицом космоса. Мы разбирали Динамически Возвышенное — через звериную, неудержимую мощь берсерка, ритуальные казни и метафизические взрывы, переписывающие реальность. И даже если сюжетная линия остается крайне причудливой и не всегда легко поддается логическому осмыслению, визуальный нарратив говорит сам за себя, предоставляя нам ярчайшие, шокирующие примеры Возвышенного, которые воздействуют на зрителя напрямую, минуя необходимость в полном понимании происходящего.
Финальный вывод, который мы можем сделать, опираясь на Кантианскую философию, заключается в следующем: «Евангелион» — это гимн способности человеческого разума, пусть и через боль и ужас, противостоять непостижимому. Шок и трепет, которые мы испытываем, глядя на этих титанов и катаклизмы, в конечном счете свидетельствуют не об их силе, а о силе нашего собственного сознания, способного это осмыслить. Возвышенное в «Евангелионе» — это не тупик, а болезненный, но необходимый путь к катарсису и познанию самих себя.
Финал Евангелиона. «Neon Genesis Evangelion» (1997)
Благодаря этому уникальному сплаву философской глубины, психологической пронзительности и визуальной мощи, «Евангелион» был, есть и останется бессмертной классикой, чье влияние и актуальность будут жить вечно.
Кант И. К 19 Критика способности суждения. Пер. с нем. — М.: Искусство, 1994. — 367 с. — (История эстетики в памятниках и документах).
https://youtu.be/dXIBpTKXjdE?si=nIptD6J_cK5X8afA https://www.cbr.com/anime-arsenal-evangelions-holy-spear-of-longinus-explained/
